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宗教与象征的内在关系，最直接、最广泛地体现在宗教教义、宗教经典文本中。可以说，象征（隐喻）是宗教经典文本最基本的表达方式，因此，离开象征、不懂象征，就不可能理解教义，不可能走进充满神秘意味的宗教...
赵维森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022191579.html
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寒山寺“五峰古方丈”匾》一文中写道：
（如今）走进香烟缭绕、庄严肃穆的寒山寺方丈室，抬头望高，有一块6尺来长、2尺余宽的“五峰古方丈”巨匾悬挂堂中，十分引人注目……据（陪同参观的寒山寺方丈）性空...
林公武
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391606.html
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地亦依闽王而终其身。俯仰古今，能无感怆。”[7]在法师看来，他与韩偓虽相隔千年，时代背景迥异，但晚年竟都沦落在中国南疆泉州。尽管原因不同，一是由于权臣排挤，一是由于日寇侵略，却都走进了同一归宿地。他...
徐正纶
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502992389.html
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尤其是达官显贵家庭出身者居多。
鸠摩罗什法师就在这样一个佛光初显的时候走进圣洁的佛门殿堂，在他即将点燃大乘佛教辉煌的时候，被认为是“日下之人”的东方世界距离佛国已经越来越近了。
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理智法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/15572394351.html
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精神大相违背。
佛陀证悟之后，并没有耽住于涅槃的快乐境界之中，五十年间风尘仆仆地往来恒河两岸，踏着滚滚黄沙，走进众生的家中，把佛法的甘霖也带入众生干涸的心田。今日我们佛教徒要秉持佛陀度众的大悲愿，...
星云法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
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名词术语来理解会通外来的佛教，使佛教在与中国传统思想文化的交融中一步步走进中国人的视域，并在中国这一古老的文明之邦逐渐地扎下根来。
1．安世高系统
安世高乃安息国僧人，于东汉桓帝建和二年(...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html
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走进卧室，忽然听到她叫喊：“怕！”我赶紧跑过去，她玩弄是模仿清朝时的官帽，上面的长辫正缠在她的脖子。我试探地问：“怎么了？”她说：“怕。&...
彭措卓玛
轮回|亲证|因果
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html